العودة   منتديات بنات السعوديه > بنات السعوديه العام > مقتطفات دينيه > مقتطفات أسلامية

الملاحظات

Like Tree1Likes
  • 1 Post By سراج منير

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2018 , 07:32 PM   #1 (permalink)
سراج منير


سراج منير غير متواجد حالياً

عُضويتيّ 12029
تَسجِيلي Jan 2017
مُشآركاتيَ 576
الجنس
هواياتي
آخر زياره 10-07-2018
التقييم 1967288
رصِيدي 0
الإعجاب 128
My Points 0
شَكرَني 75
شُكرت 0
الهَدايا المتلقاه 0
دولتي
افتراضي تفسير سورة الكافرون









تفسير سورة الكافرون

بسم الله والحمد للهة والصلاة واسلام على رسول الله وبعد


مكية؛ في قول ابن عباس وعكرمة. ومدنية؛ في أحد قولي ابن عباس . وهي ست آيات.
1-وفي الترمذي من حديث أنس: أنها تعدل ثلث القرآن. 2-و عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدل ربع القرآن" 3-و عن ابن عمر قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الفجر في سفر، فقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، ثم قال: "قرأت بكم ثلث القرآن وربعه" .

4-وقال فروة بن نوفل الأشجعي: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني قال: "أقرأ عند منامك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فإنها براءة من الشرك" . . 5-وقال ابن عباس: ليس في القرآن أشد غيظا لإبليس منها؛ لأنها توحيد وبراءة من الشرك. 6-وقال الأصمعي: كان يقال? {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} المقشقشتان؛ أي أنهما تبرئان من النفاق. : كما يقشقش الهناء الجرب فيبرئه.

بِسْمِ اْللهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيمِ
1- {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}2- {لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ}3- {وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ}4- {وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ}
5- {وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
}


عن ابن عباس: أن سبب نزولها أن الوليد بن المغيرة، والعاص بن وائل، والأسود بن عبدالمطلب، وأمية بن خلف؛ لقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد، هلم فلنعبد ما تعبد، وتعبد ما نعبد، ونشترك نحن وأنت في أمرنا كله، فإن كان الذي جئت به خيرا مما بأيدينا، كنا قد شاركناك فيه، وأخذنا بحظنا منه. وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما بيدك، كنت قد شركتنا في أمرنا، وأخذت بحظك منه؛ فأنزل الله عز وجل

{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} .


2-و عن ابن عباس: أنهم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لو استلمت بعض هذه الآلهة لصدقناك؛ فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه السورة فيئسوا منه، وآذوه، وآذوا أصحابه.

2- والألف واللام ترجع إلى معنى المعهود وإن كانت للجنس من حيث إنها كانت للجنس من حيث إنها كانت صفة لأي؛ لأنها مخاطبة لمن سبق في علم الله تعالى أنه سيموت على كفره، فهي من الخصوص الذي جاء بلفظ العموم.

وعني بالكافرين قوما معينين. لا جميع الكافرين؛ لأن منهم من آمن، فعبد الله، ومنهم من مات أو قتل على كفره.، وهم المخاطبون بهذا القول، وهم المذكورون.

وأما وجه التكرار

1-فقد قيل إنه للتأكيد في قطع أطماعهم؛ كما تقول: والله لا أفعل كذا، ثم والله لا أفعله. قال أكثر أهل المعاني: نزل القرآن بلسان العرب، ومن مذاهبهم التكرار إرادة التأكيد والإفهام، كما أن من مذاهبهم الاختصار إرادة التخفيف والإيجاز؛ لأن خروج الخطيب والمتكلم من شيء إلى شيء أولى من اقتصاره في المقام على شيء واحد؛ قال الله تعالى: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} . {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } . {كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ} . و {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} . كل هذا على التأكيد.


-وقد يقول القائل: إرم إرم، اعجل اعجل؛ ومنه قوله عليه السلام في الحديث الصحيح: "فلا آذن، ثم لا آذن، إنما فاطمة بضعة مني" . خرجه مسلم. وقال الشاعر:
يا علقمة يا علقمة يا علقمة ... خير تميم كلها وأكرمه


2- وقيل: هذا على مطابقة قولهم: تعبد آلهتنا ونعبد إلهك، ثم نعبد آلهتنا ونعبد إلهك، ثم تعبد آلهتنا ونعبد إلهك، فنجري على هذا أبدا سنة وسنة. فأجيبوا عن كل ما قالوه بضده؛ أي إن هذا لا يكون أبدا. قال ابن عباس: قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: نحن نعطيك من المال ما تكون به أغنى رجل بمكة، ونزوجك من شئت، ونطأ عقبك؛ أي نمشي خلفك، وتكف عن شتم آلهتنا، فإن لم تفعل فنحن نعرض عليك خصلة واحدة هي لنا ولك صلاح، تعبد آلهتنا اللات والعزى سنة،ونحن نعبد إلهك سنة؛ فنزلت السورة. فكان التكرار في {لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} ؛ لأن القوم كرروا عليه مقالهم مرة بعد مرة. والله أعلم.

3-وقيل: إنما كرر بمعنى التغليظ. وقيل: أي {لا أَعْبُدُ} الساعة {مَا تَعْبُدُونَ وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ} الساعة {مَا أَعْبُدُ} . ثم قال: {وَلا أَنَا عَابِدٌ} في المستقبل {مَا عَبَدْتُمْ.وَلا أَنْتُمْ} في المستقبل {عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} .

{وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} مصدرية أيضا؛ معناه ولا أنتم عابدون مثل عبادتي، التي هي توحيد.


6- {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}

فيه معنى التهديد؛ وهو كقوله تعالى: {لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} أي إن رضيتم بدينكم، فقد رضينا بديننا. وكان هذا قبل الأمر بالقتال، فنسخ بآية السيف. وقيل: السورة كلها منسوخة. وقيل: ما نسخ منها شيء لأنها خبر. ومعنى {لَكُمْ دِينُكُمْ} أي جزاء دينكم، ولي جزاء ديني.

وسمى دينهم دينا، لأنهم اعتقدوه وتولوه. وقيل: المعنى لكم جزاؤكم ولي جزائي؛ لأن الدين الجزاء.

والحمد لله ربالعالمين



jtsdv s,vm hg;htv,k jtsdv



 

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018 , 10:45 AM   #2 (permalink)
♬نغم ديزاين


♬نغم ديزاين متواجد حالياً

عُضويتيّ 6525
تَسجِيلي Aug 2014
مُشآركاتيَ 44,225
الجنس Female
هواياتي
آخر زياره اليوم
التقييم 6967879
رصِيدي 46
الإعجاب 316
My Points 17
شَكرَني 415
شُكرت 1,514
الهَدايا المتلقاه 0
دولتي Saudi Arabia
 
مزاجي:
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
 قـائـمـة الأوسـمـة
أجمل اداريات الموقع

كنموت عليك

وسام المركز الأول / فعالية تحدي الاسبوع

متخرج من دورة الردود

وسام مشارك دورة هيدرات السكرابز

وسام مبدع بالسكرابز

جمال المنتدى

افتراضي رد: تفسير سورة الكافرون



شرح وتفسير وافي ومميز
جزاك الله كل خير


 


رد مع اقتباس
قديم 08-13-2018 , 10:10 PM   #3 (permalink)
الدانه


الدانه غير متواجد حالياً

عُضويتيّ 1846
تَسجِيلي Nov 2012
مُشآركاتيَ 257,008
الجنس Female
هواياتي
آخر زياره 12-10-2018
التقييم 26066184
رصِيدي 1949
الإعجاب 1299
My Points 679
شَكرَني 4,465
شُكرت 182
الهَدايا المتلقاه 56
دولتي Saudi Arabia
 
مزاجي:
 MMS ~
MMS ~
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام المركز الأول / فعالية تحدي الاسبوع

شكرا لك لمشاركتك في فعالية سعود الاوطان

وسام مشارك دورة هيدرات السكرابز

وسام مبدع بالسكرابز

شكرا لمشاركاتك في موضوع الديو الجماعي

أجمل اداريات الموقع

جمال المنتدى

افتراضي رد: تفسير سورة الكافرون



يعطِـــيكْ العَآفيَـــةْ.
تسلم ايدك على الطرحً الراقيُ
بإآنْتظَـــآرْ الَمزيِــدْ منْ إبدَآعِكْ ..
لــكْ ودّيْ وَأكآليلَ ورْديْ ..


 


رد مع اقتباس
قديم 08-16-2018 , 12:13 AM   #4 (permalink)
مريومه ميمي


مريومه ميمي غير متواجد حالياً

عُضويتيّ 10208
تَسجِيلي Mar 2016
مُشآركاتيَ 75
الجنس
هواياتي
آخر زياره 08-16-2018
التقييم 10
رصِيدي 0
الإعجاب 0
My Points 0
شَكرَني 0
شُكرت 0
الهَدايا المتلقاه 0
دولتي
افتراضي رد: تفسير سورة الكافرون



يعطيك العافيه
جزاك الله خير


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الكافرون, تفسير, صورة

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مرتْ سنين العمر وأنا اتحراك | صورة جديده مقصوصةة , صورة روعةة مقصوصةة ’ صور مقصوصة 2015 ’ 2016 غرام♥ صور لتصاميم - خلفيات لتصاميم 80 11-01-2018 07:17 PM
تفسير مبسط ل سورة الكهف رووح مقتطفات أسلامية 7 10-23-2017 03:53 AM
تفسير آية السحر في البقرة Song of life قسم الصوتيات و المرئيات الاسلامي 3 07-12-2016 10:00 AM
الدرس الثاني : إضافة اكثر من صورة , إضافة انتقالات وتأثيرات على الصور , درس دمج اكثر من صورة بالموفي ميكر m-des دورة موفي ميكر 21 06-10-2013 02:09 AM


الساعة الآن 08:49 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2
بنات السعوديه
دروس تصاميم| تصميم رمزيات| صور لتصاميم| ادوات فوتوشوب| بلاك بيري| ايفون| بنات السعوديه| منتديات بنات| منتدى بنات| منتديات| منتدى| تصميم رمزية| تصميم خلفيه| درس خلفيه| دروس فوتوشوب| سكرابز| تاثيرات| خطوط| psd| فرش فوتوشوب| فلاتر فوتوشوب| خامات فوتوشوب| اكشن فوتوشوب